Alexandre Bouglione: “È un vero genocidio culturale che si sta verificando sotto i nostri occhi”
Abbiamo bevuto un aperitivo con Alexandre Bouglione, rappresentante della settima generazione della sua famiglia. Che gira come un leone in una gabbia sin dal secondo confinamento.
Stambruges, non lontano da Beloeil, non lontano dalla Francia, è un villaggio felice che può vantarsi di avere non solo una libreria, ma anche artisti circensi permanenti. È qui che Alexandre Bouglione viene a piantare la sua tenda ogni anno e ferma le sue roulotte quando non è in tour .
Di solito non trascorre più di 3 mesi all'anno . Quest'anno è passato più di un anno . Un anno vissuto nell'autarchia tra i suoi cancelli, girovagando tra i suoi tendoni e tutti i suoi rimorchi, prima di salire sulla sua roulotte per sgranocchiare qualcosa la sera davanti alla sua TV. Di solito ci sono fino a 60 artisti su questo sito, oggi - a causa del Covid - sono solo 20. Alcuni sono rimasti perché non sapevano dove andare, altri non sono riusciti a tornare nei loro paesi. Infine ci sono i discendenti di Bouglione.
Leone sedentario
Il patriarca ci riceve questa sera nella sua roulotte più bella, la roulotte delle grandi serate, quella di nonno Joseph. Di fronte a lui, una bottiglia di Martini, 3 libri e un album fotografico. "È pazzesco: sembri Françoise Fabian da giovane! Te lo ha mai detto qualcuno?", Esordisce - affascinante - afferrando un bicchiere di cristallo, con una testa di elefante africano. "Io sembro De Niro" prosegue offrendoci il suo profilo migliore. In verità, non è falso. Anche se, a prima vista, è soprattutto il carattere leonino del suo volto a colpire , soprattutto perché sembra essere l'ultimo animale feroce del circo. Qui gli animali se ne sono andati, rimangono solo i cani.
"Salute! Al nostro ministro, eh," sbotta. Non è che non si fidi, è che da tanto tempo gli abbiamo promesso cose che "sinceramente", questa volta lo ammette, non osa più crederci. "Anche se questa sembra bella (Bénédicte Linard - ministro della cultura ecologica, ndr). Ci siamo trovati su 'zoom', è gentile, attenta e tutto il resto. Solo che eredita un sistema così radicato ..." ci spiega, prima di saltare in piedi per salire sul primo gradino della sua roulotte e ruggire ai suoi nipoti che fanno troppo rumore fuori.
Ingiustizia e disprezzo
Tornato sulla sua poltrona, continua: "Quello che stiamo vivendo è un disastro, lo confrontiamo sempre con la guerra, tranne che in tempo di guerra, abbiamo almeno avuto il diritto al lavoro e per noi, artisti o artisti circensi,.. è un vero genocidio culturale che avviene sotto i nostri occhi. Aiutiamo alcune persone, e lasciamo che altri muoiano . La tragedia non è la mancanza di ricchezza culturale, è che sono mal condivise, tutto il sistema lo vuole! "
Per lui, non sono solo i criteri per l'assegnazione delle sovvenzioni, ma anche la composizione stessa delle commissioni responsabili della loro concessione. Un sistema che fa sì, secondo lui, che "sono sempre gli stessi che toccano".
E poi è orgoglioso di non aver mai chiesto niente, nada, niente. È sempre riuscito a far funzionare il suo circo grazie alle sue ricette, non esitando a cambiare il suo modello di business quando necessario, a ridurre i prezzi dei biglietti in modo che il circo rimanga accessibile alle famiglie aumentando il numero di spettacoli. Solo che lì, con la crisi ... Ha resistito a lungo, anche se da poco significava vendere una casetta che aveva comprato in vecchiaia, solo per riuscire a vivere oggi.
Più seziona il sistema "ingiusto", più inizia a tossire. "Non è il Covid, è perché mi sto arrabbiando", rassicura, prima di lasciarsi trasportare dal disprezzo per il suo settore - il circo tradizionale - di fronte al sostegno illimitato che offriamo al circo contemporaneo . Con ironia, indica questo microcosmo che non fa la metà delle entrate, e che deve essere nutrito sempre di più ogni anno prima di lasciarsi andare: " Fanno il circo per avere soldi, e io voglio soldi per fare il circo " . Ecco qua.
La tentazione di scoraggiarsi
Altrimenti, reclusione, il morale, tutto questo, come va? osiamo. "Stava andando molto bene fino a gennaio. Ma lì, francamente, ci sono state volte in cui non ho nemmeno avuto voglia di vivere. Abbiamo pensato più volte che avremmo potuto riaprire, ma non osiamo più crederci . " In fondo, non critica - a differenza di tanti - le misure di contenimento. Anche se lo stesso si chiede se a un certo punto "non ci siamo lasciati prendere la mano mettendo tutto il Paese a un punto morto" .
Durante il primo confinamento, spiega che c'erano 40 di loro che vivevano in comunità sul suo sito: "Non un solo caso di Covid"! E tutto è andato bene tra di noi. Il mondo del circo è anche una grande famiglia, abbiamo tutte le nazionalità, molte religioni diverse. Non c'è niente da fare, ti insegna la tolleranza . Quando vedi le tensioni e la violenza fuori, pensi davvero che il mondo debba seguire il nostro esempio ".
Quando gli chiediamo come vede il futuro, lo sentiamo oscillare tra forza e scoraggiamento. Un impatto terribile sul suo settore, almeno il 30% degli artisti interromperà probabilmente il lavoro, anche molti direttori di circo. Ricorda tuttavia che 5 anni prima gli attentati avevano quasi lasciato tutto a terra. Spiega che gli ci vollero 3 anni per riprendersi, mentre si rifiutava, con le unghie e con i denti, di annullare i suoi spettacoli. "E poi, bam, c'è il Covid."
"Allora, aspettiamo!", Sbotta prima di finire il suo Martini.
Il circo nelle vene
È la settima generazione della sua famiglia nel settore. Una famiglia del Rajasthan che ha iniziato come "addestratori di orsi" e che, nel corso degli anni, ha trascinato la loro roulotte in giro per l'Afghanistan, la Grecia o l'Italia prima di sbarcare in Francia e Belgio. Oggi il Cirque Bouglione è, secondo lui, l'ultimo circo tradizionale in Vallonia. Acrobata all'inizio, ha domato animali selvatici per 30 anni.
Sono passati 10 anni da quando non ha avuto più animali. Una cosa molto buona, crede, perché, a "dirti la verità, che sia il circo o lo zoo, non è il luogo degli animali". Accompagnandoci sotto la pioggia, spiega le sue prossime battaglie: rendere il circo parte del patrimonio immateriale dell'Unesco e lottare per migliorare lo status degli artisti.
È scesa la notte, si accendono piccoli tendoni, l'atmosfera è triste come una festa senza musica . Alexandre Bouglione ci ha dato due libri. "Mi piace fare regali." Prima di andarsene, come un leone che torna all'ombra della sua gabbia.
Il rappresentante della 7a generazione Bouglione in 5 date
• 1974: incontro Gunther Williams, uno dei più grandi domatori del mondo, e decido di farne il mio lavoro. Una rissa, perché la mia famiglia non voleva. Ma amavo così tanto gli animali che mi sono rivelato abbastanza bravo.
• 1976: mio padre assume una ragazza per il circo. Mi innamoro di lei solo vedendo la sua foto. La volevo così tanto che ho proibito a tutti gli uomini del circo di parlarle: "riserva privata". Era la mia futura moglie.
• 1977: il mio primo numero di tigri. Sono entrato a malapena nella gabbia e lì, blackout generale della luce per 3 minuti. Non osavo muovermi per paura di essere divorato. Sono stati i 3 minuti più lunghi della mia vita.
• 1978: dopo un'esibizione al Cirque d'Hiver di Parigi, a beneficio della Fondazione Perce-Neige di Lino Ventura, usciamo a fare festa. E mi ritrovo alle 5 del mattino a mangiare un pot-au-feu con Lino, Thierry Le Luron, Mireille Mathieu e Yves Mourousi.
• 1990: vado a vedere Siegfried & Roy a Las Vegas. Alla fine dello spettacolo, sono invitato a raggiungerli in camerino. E lì, sui divani, incontro Micky Rooney e Angela Stevens.
da lecho




